بقلم : عبدو

القشابة الواسعة" مفهوم شائع بالمغرب ؛ و هو تعبير عن مدى القدرة على التحمل و على التفاعل مع كل الآراء التي قد تبدو لمتلقيها غربية بعض الشيء…إنها توصيفه جميلة لمعنى تحمل الأخر ؛ الآخر الذي الذي قد لا يكون من نفس جنسي ولا عقيدتي ذلكم الآخر المفترض الذي قد يتجاوز في تعبيره عن رأيه حدود المسموح به قانونا مع أن المسموح به قانونا للأسف هو احترام الحاكم دون المحكوم … وهو احترام السائد دون المسود و هو احترام المهيمن "بالزز عليك" [عالم] ".مناسبة هذا المقال هو تلكم التفاهات التي تصير هنا و هناك و نتعامل معها ببعض من الاستغراب أحيانا و بلغة المخافر أحايين كثيرة..إنها بكل بساطة تعبيرات بسيطة عن عالم حقيقي تحضر فيه كل أنواع التسلط و الهيمنة و الأوامر و المحظورات ، و غرفنا بما هي امتداد لواقع حقيقي في الافتراض طبعا لا يمكن لها إلا أن تحوي مثل هذه التعبيرات البسيطة التي ترى التسلط في المديرين و المشرفين و ترى التمرد في ذاتها بكل أنواع الكلام الساقط … [عالم] إنها بكل تأكيد أسماء لمسميات واقعية تؤمن بالتمرد في تماه قائم مع ذوات افتراضية قد لا تجد لها وجودا في الواقع، و استطيع الجزم في هذا المستوى بحقيقة واحدة أن كل التمرد المتواجد بالموقع قد لا نجد له مكانا بالواقع لسبب بسيط هو أن حركات التحرر الوطني تعاني من ضعف الإمكانات البشرية - مع استحضار كل الصعوبات التي تواجهها تلك الحركات في صياغة الجواب الشافي عن واقع الحال- و أشكال التمرد التي نراها لا بد و أن يكون لها امتداد في الشارع وإلا ما معنى أن نتمرد افتراضيا و نحن نفتقد لقاعدة التمرد ألحقيقي المثمثلة في الشعب الكادح؟ [عالم] أسئلة تجعلنا في أمس الحاجة لاستيعاب الكل ، و في أمس الحاجة و الضرورة لتجاوز بعض المسلمات المعتقدة بالتفوق و الإلوهية مع استحضار كل الصعوبات التي تواجه بزوغ فكر ديمقراطي عربي يستوعب الكل و يجمع الكل من أجل حق الكل في الوجود؛ معادلة افهم صعوبتها لكنها ضرورية في فهم كل آليات الوجود و الاستمرار ..إنها بكل بساطة ضرورة لتجاوز الحاضر المريب و استشراف غد افضل تحضر فيه كل معاني الانتصار لإنسانية الإنسان و لكينونته ووجوده…ضرورة تحتم علينا تعاملا بمنطق" القشابة الواسعة" التي تعني استحضار الكل في جزء بسيط للأسف هو المجتمع