مخلفات صفحة من مفكرتي
كتبهاalhariir ، في 11 يونيو 2007 الساعة: 06:43 ص
مـــــــــــقال الأسبـــــــــــوع
……بعد أن أشرقت شمس ذلك اليوم توجهت للمعهد على أمل أن اقبل فيه –المعهد العالي لمهندسي الديكور-فرع في مؤسسة كبرى تظم عدة جنسيات ..مصر ..مورتانيا ..سوريا ..تم قبولي لا اعرف هل لكفاءتي أم لكرت الدعم المحمول بلقبي …كان الفوج يضم 13 شخص فقط ..تذكرت يومها شريط*تريزيان*قصته أن يكون 13 فارس واحد منهم يجب أن يكون أجنبي ولسوء الحظ كان السفير العباسي في بلاد الغالي لمحاربة قبائل الشمال المتوحشة…..طبعا لقائنا الأول اختلطت فيه الروائح خوف بحذر بجزع بترقب كانت أشد الروائح قوة رائحة {مسيو لو بروفيسور} حيث انبعثت منه رائحة خمر حادة جدا دليل على سهرة بدأت صفراء ثم احمرت و ربما انتهت سوداء..هذا هو الانطباع الذي خلفه عندي من أول لقاء ..بدأنا التعرف على بعضنا كلنا كنا كبار السن نسبيا تعرفنا بشكل لائق ومحترم كان جناحنا فخما جدا فخامة تخصصنا ..كان يتكون من طابقين الطابق الأول فيه 9 غرف والتاني عبارة عن قاعة كبرى تضم كراسي وصبورة مغناطيسية …اليوم التالي وزعنا على الغرف التي ستكون ورشة كل مجموعة منا .وزعنا على ستة غرف والسابعة كانت مكتبا {للبروفيسور} غرفتين إحداهما مستودع والأخرى خزانة للأشياء القيمة…كما الحال في جميع المنظومات بدأت التكتلات تنشأ , بحث لي عن مكان وفعلا كنا ثلاث أشخاص احدهما مجاز في القانون وأخ كان غريب الأطوار مبهم المعالم ..مرة مدة قصيرة ليبدأ النضال الأزلي في المؤسسات وطبعا هو ثلاث أنواع, الأول نضال لرفاهية الطلاب وحفظ حق مواطنتهم والثاني المطالبة بالمواد وآليات التدرب والتي كانت تشح بها الإدارة.. رغم تكدسها في المخزن العام ..والثالث هو النضال المقدس في الحصول على مسجد …طبعا الأول والثاني لا اهتم لهما ..لكن أكيد سأكون من مجاهدي الصنف الثالث وخاصة أن صديقيًََ هما ضمن المطالبين به ..وطبعا وكما طالب كلب نزار قباني المثقف بحقه في النباح… سأطالب أنا بحقي في الصلاة … لم تتحمل الإدارة حملاتنا عليها ومنحتنا إقطاعا كبيرا كحيز للصلاة ..كان المرحاض ورائنا مباشرة واحمد الله انه لم يكن في اتجاه القبلة …..مرت الأيام وتكسرت الفرقة بيننا اختلافات ثقافية وأدبية أحيانا وكثيرا ما تحولت لطائفية لكن دون خسائر ..في مسجدنا المجاور للمرحاض كان هناك مؤذن دائم ويقيم الصلاة صديقي المجاز والإمام كان احد الأساتذة وعند غيابه فصديقي هو الإمام وأقيم أنا له الصلاة….وقعت تغيرات سياسية ودار نقاش يوما حاد بينا وتحامل زميلنا المجاز على اليهود الصهاينة ..بعد قليل طلبنا {البروفيسور} وقال ناصحا لزميلنا أن يكف عن الكلام ألقدحي في حق اليهود لان زميلنا الثالث وصديقنا هو يهودي واسمه الحقيقي صمويل ذي نون أصبحنا في الدهشة غارقين ..لان الرجل كان كثير الكلام في الإسلام وحافظ للدروس والحدود والأشد من هذا وداك كان يصلي معنا …وا حصرتاه كم من ركعة ضاعت وهو بجانبي يرص الصف ..لا اعرف أكانت الملائكة تفرق بين حسناتي وحسناته أم ترفع الكل تم تعيد الفرز في السماوات ..كل هذا لم اشغل به كثيرا لأني احترم إنسانيته وهو يحترم إنسانيتي ولا أريد أكثر من هذا… صديقنا الأخر كان سلفي وفيه بعض التشدد لم يتأقلم مع الوضع أنا بعكسه راقني الأمر ..ما أتذكره جيدا هو يوم كان إمامنا في الصلاة وكنت أنا من أقامها وقدموه هو للإمامة كنت أصلي يومها وأقول في نفسي هل يقرأ القرءان أم هو الآن صامت ويقوم بالحركات كرياضة أم تراه يمعن في إصباغ الذنوب علينا ويقرأ الثورات …لم أجد جوابا أخيرا قلت كيف يؤمنا يهودي.. وكيف يرضاها لو علما هؤلاء المصلين وكيف أرضاها أنا لكن سرعان ما قلت لا ضير إن كنت أنا من أقام الصلاة علماني متنور فهل أجد خير من يهودي للإمامة.. وضحكت يومها من سخافة الموقع …{البروفيسور} كان دائما يجلس قبالتنا ونحن نصلي وهو يلوح برأسه في وضع غريب الكثير من طلبة المعهد لم يعرف السر لكني عرفته كان يستنكر وجود الأخ صمويل بيننا.. مشهد مبهج …..
تعلمت يومها أن التعايش جد سهل مع من نجهل حقيقتهم وهم لا يختلفون كثيرا عنا كل تلك المعاني اكتشفتها جيدا عن قرب في تجربة الحياة الواسعة حيت ترسم الأسماء بأشكال متطايرة لا تستطيع إحصائها …كانت هذه مخلفات صفحة من مفكرتي التي أحرقتها لأني اخفضها فلا داعي لتدوينها في كتاب يصبح شاهد لقبر الماضي أصبح أنا سادنه وكاهنة .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : مقـــــــــال الاسبوع | السمات:مقـــــــــال الاسبوع
دوّن الإدراج
يونيو 12th, 2007 at 12 يونيو 2007 2:04 ص
السلام عليكم
صراحتا قرئت مقال مرارا و تكرارا واعدته من جديد و اعدته مرة تلوى الاخري لعلي اجد باب او حتى نقطة واحدة افهم منها, او اجد جواب لسؤال بدى لي مبهم اكتر من الاجابة عليه.
ابسط سؤال يمكن ان يطرحه اي قارئ هو -لما اخفي حقيقته? او لما كان يصلي بينكم? او حتى كيف امكنه ان يكون اماما عليكم ?قد تبدو اسئلة تقليدية او غبية للبعض, لسبب hالا و هو “ان اردت ان تتقي شر عدوك اعرف مايعرف وزد عليه” ,وهدا ما فعله هدا الهوديى…………………………..
لم ارغب في نعته بيهودي لكن هدا واقع حتى وان اردت ان احترم انسانيته …..وحتى ان احترم هو انسانيتي …….لن بغير في امر يهوديته شيء.
لكن هل كان الامر يقف عند فهم من تكونون ?و تفدي ضربة متوقعة منكم ,ام الامر يتعدى فهمي و ستوعابي……
صرا حتا عجزت عن فهم ما يدور و عجزت حتى عن ايجاد الاسئلة فكيف لي بستنتاج الاجوبة
ساخرج و معي حيرتي وكل استفساراتي و استنتاجاتي.
شكرا لكتابت المقال. ….شكرا لجعلي افكر….. و شكرا لما خلف السطور ….ووراء الكلمات ….و شكر اخير لاجل مفكرتك.
“”" تحياتي لصاحب موضوع”"”"”
يونيو 12th, 2007 at 12 يونيو 2007 2:12 ص
السلام عليكم
تعليق على التعليق ههههههه
انتبه للأخطاء الإملائية أولا
يونيو 12th, 2007 at 12 يونيو 2007 7:10 ص
اولا اسفة لغيابي عن المدونة وهذا راجع لمرض الم بي
وشكر شكر شكر لانكم اوردتم اسمي في شريط ترحيبكم
وشكرا لموضوع الشيخ كتكوت كان رائع وفيه مكاني كثيرة
وموضوع هذا الاسبوع رائع جدا وجميل وخاصة ان احداثه واقعية وانا كنت اتخيل الامر وضحكت جدا لبعض التشبيهات واعجبتني ان اليهودي امام ومن اقام الصلاة علماني تنويري….والقبلة المرحاض
بالنسبة للمجهول الذي رد على الموضوع افضل لو تفكر في التصحيح لتسهل علينا القراءة قبل التفكير في شيئ اخر ..
شكرا من جديد لرجل الظل
الصحفية
منار بوخلاف
صحيفة البيان اليوم
يونيو 12th, 2007 at 12 يونيو 2007 10:15 م
مقال رائع بكل المقاييس
لمعرفة المقال و كلامي موجه لصاحب التعليق الأول ــ الذي اثارتني لخطبته اللغوية اكثر مما أثارني تعليقه ــ يجب أن تقرأ المقال جيدا و تتمعن في كل كلمة و جملة و تشبيه لتعرف أن صاحبه وجه رسالة لكل من يهمه الأمر مع أن الرسالة كانت قسوتها بادية أكثر على ذات الكاتب لأنه كان صريحا أكثر مما تحتمله الصراحة و كان عنيفا تجاه ذاته و تجاه لحظات تاريخية عاشها و تعايش معها و تركت في نفسه شيئا من حتى….
مقال جميل فيه كل الصور البلاغية و المحسنات البديعية و فيه أيضا ـ و هذا هو الأهم ـ درس جميل لمن أراد تعلم أصول الكتابة على حقيقتها
شكرا لك ……………
يونيو 14th, 2007 at 14 يونيو 2007 4:09 ص
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
لرجل النور الذي اول من ضحك عليه هم كاتبو الردود
المدونة خاصة بالعقلاء لا نقبل فيها المجانين يا رجل النور مع كل احترام التافه
الصحفية
منار بوخلاف
صحيفة البيان اليوم
يونيو 15th, 2007 at 15 يونيو 2007 2:07 ص
بحتث في جوجل على منار بوخلاف ولم أجد لها ولو مقال واحد حتى المقال اليتيم الذي كتبته هنا في هذه المدونة كان تحكمه رؤية قيمية اخلاقية تكرس الهيمنة الذكورية بكونها استنكرت فيه بعض صور المرأة على المجلات…
سهل أن نلحق اسمائنا بصفات ونعوت كالصحفية والدكتورة , على دكر الدكتور هناك دكاترة كثيرين في النت ههههههههههههههههههههههه.
أنا ابديت رأيي وملاحظاتي بخصوص ظاهرة هنا في هذه المدونة وهي أن هناك مجاهيل كثر يشيدون بمقال الاسبوع رغم فراغه وهناك مقالات مهمة فعلا أدكر مثلا موضوع الفرابي ولا واحد علق عليه؟ هل هذه مصادفة أم ان كاتب المقال هو الذي يكتب تعاليقه؟
المدونة علمانية تحررية , استنتجت لما شطب تعليقي من بين التعليقات ان هذا الشعار هو فقط لغوي ولا زال لم يسمو إلى السلوك. لم أسب أحدا ابديت رأي فقط… أين هي حرية التعبير هههههههههه.
مع تحياتي لكاتب المقال المراقب هههههههههه والصحفية منار بوخلاف صحفية بيان اليوم ..
رجل النور ههههههههه
يونيو 15th, 2007 at 15 يونيو 2007 3:16 ص
تحية وسلام
المقالات يا ابن النور ان رايتها لا تليق فلا تقحم نفسك في المدونة اما عما بحث عنه لو انه تعلمت ما ينفعك يكن خيرا لك والمقلات هنا حتى ان اختلقت عناوينها او لم تعنون حتى فكاتبها واحد
ان لم يعجبك المقام فارحل وحتى تكون مرتاح يا وجل المقال الذي اشرت له هو من اقتراح من تكلم عن مقال الاسبوع ملاحظة اخرى لا تكثر من استهلاك المداد الاحمر ههههههه واستهلك الازرق هو جير لك لتتعلم
يونيو 16th, 2007 at 16 يونيو 2007 2:46 ص
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في الحقيقة اخي رجل الظل مقالك في غاية الروعة ومن يقرأ المقال يظن نفسه في ذاك المكان سبحان الله
لكن لدي تساؤل واحد لماذا سمحتم لليهودي بالصلاة معكم؟
غريبة جدا انا ماكنت لاقبلها لكن مادام انه اخفى الامر فالله اعلم به
سلام
مسلمة
يونيو 19th, 2007 at 19 يونيو 2007 9:48 م
أم سماااا
السلام عليكم
اهلا بالقلم الحر الجرئ شكرا على المقال الرائع
“تعلمت يومها أن التعايش جد سهل مع من نجهل حقيقتهم وهم لا يختلفون كثيرا عنا” اعتدر لكاتب المقال انني سأستعير جملته هاته رغم قصرها الا انها تحمل الكثير من المعاني صدقا في الحياة العادية في مجتمعنا لا تستطيع التمييز بين اخ لك في العقيدة او اخ لك في الفكر او حتى اخ لك في الانسانية كلهم سواء انا عن نفسي لا فرق عندي لان دلك لا يؤثر على معتقدي و فكري و احب التعرف على الاخر و التحاور معه دون ان اتدخل بخصوصياته الدينية و الثقافية هل سيتأثر معتقدي ادا انا ازحت تلك الفجوة و أقمت حوارات معه ؟ بالعكس اشك ان في ذلك تأثير.
كان معنا في احدى رومات الدردشة الصوتية اخ مسيحي و اذكر انه عند وفاة احد المشرفين كان من السباقين للتعزية و ووضع شريط للقرأن الكريم على روح المرحوم و قرأ ايات قرأنية حتى انني استغربت تصرفه و من خلال حواراته كان محترما و لا يتستفز الاخرين كيف ما كان دينهم
صراحة و ليتقبلها مني القارئ او ليرفضها و يتهجم علي لم ارى تناقضا في التصرفات و في المعاملات مثل ما فينا نحن المسلمين اول من يهاجم اول من يعارض اول من يستفز اول من يسب اول يكره وووووو
لكن السؤال الذي لفت انتباهي و لفت انتباه القارئين كيف عرف كاتب المقال ان من يؤمهم كانا يهوديا و تقبل الامر ؟
مرة اخرى تحياتي لكاتب المقااال و لمبدعي و زوار المدونة
أم سماااااا