تحية لكل الاقلام الصامدة بمدونتنا الغراء تحية للقائمين على المدونة والمهتمين بتغيير رؤية المتصفح لها ، اكيد ان المرء لا يسعه امام مدونة تهتم بتلاقح افكار مدونيها امام التعددية والاختلاف الفكري تحت ظلال الافادة والاستفادة، الا انحناءة اجلال لمدونة تسهر على تاتيت منافذها بالتنوع والاغناء المعرفي وبعد تقديمي لا يسعني الا ان اتقدم بقلمي الذي يخجل بمساهماته البسيطة والمتواضعة امام اقلام ذات رمزية نوعية وكمية سواء في المواضيع المقدمة او الاسلوب المبتدع.
وقد تجمع عبارات غالبا ما تحمل بين طياتها كلام يخفي ما في سريرتنا، وقد يحير القلم فيما يدون ويخطط على صفحات لا يقدر مقامها الا متمحص في اعماق سراديب اللغة فيرفض الاستجابة لثقافة الاجترار ويعيد انتاج نفس الافكار وتخطيط نفس المحاور المتداولة ويناقش سياسة التسيس، ويصبح واحد منهم او حتى اعادة ترسيخ قيم اصبحت بالية امام حداثة تستدعي تجديد الخطاب ايا كان نوعه سواء ديني او اخلاقي وعظي. فقد ينصب القلم السياسي في شخصية كريزمية يدافع عن حقوق طبقة باشعال شعارات ثورية غاضية تؤجج نار الجماهير باستعماله لطابور من المصطلحات السياسية وموجة عارمة من الحركات والتنديدات الا انه يظل حبيس سطوره بكل تاكيد لان مايعلو السطور يخالف المضمون والجوهر الذي يتبين في الممارسة الفعلية بعد حمله مسؤولية التسيير والتدبيرشؤون افراد مجتمعه، هذا الموقع الذي ينافسه فيه القلم الحامل لهموم مجتمعه الطارح لمواضيع تحلل ظواهر اجتماعية والحامل لرسالة الخدمة الاجتماعية القريبة من الفئات المستضعفة ولكل الشرائح المقصية في المجتمع ويحمل التحليل لا من وجهة نظر علمية بل من وجهة نظر فضحية قدحية ليكشف داخل قالب من الحركات والكلمات المستنبطة من الدارجة ليقترب ويخاطب جميع الفئات وعيا منه ان 60/100من نسبة الساكنة امية فحال والا ان يكرس جهلها ويكرس فقرها اللغوي والثقافي ليس محبة في المتلقي ولكن محبة في لغة التجارة والسوقمما يدعونا للوقوف والتساؤل عن دوره الاجتماعي الاصلاحي اين يتجلى في تمرير خطاب لا يخاطب الضمائر بقدر ما يخاطب الجيوب داخل قالب هزلي يكرس مهزلة الموقف لنقف ونتساءل عن القلم الادبي واين موقعه الحامل بين طياته لمعاني اللغة السليمة والتعابير الهادفة من خلال لوحات شعرية التي يرسمها لنا الشاعر في اطار مقفى وكلام لا يحتمل الا الخضوع لمقاييس واوزان مضبوطة وكذا البحث عن جمالية النص التي قد تخرج بك من عالم حرب الاقلام المتصارعة، الا ان القلم الادبي اصبح ضائعا وفقد صورته الجميلة واخد من الركاكة معبرا له او قد يعزى غيابه الى اندثار الاشكال الجمالية نفسها في اوساط التهمت كل المعاني الجميلة وجعلت اللغة التقنية تطغى على اللغة الحسية التي تخاطب الانسان والذات في كينونتها ليضيع الادب العربي الاصيل في ظل اقتحام ثقافات الشات والمحادثات والكلمات المختصرة التي اصبحت تعبر عن تواصل سريع لا يحتاج فيه المراسل الى البحث وانتقاء للغة سليمة توصل المعنى في اطار مزركش الى لنقف وقفة تامل في محاولة اعادة تفكير في مواقع اقلامنا وتصحيح اخطاءها دون خجل منها حتى لا نخجل من اعادة انتاج نفس الاخطاء بتوالي الاجيال.